100次浏览 发布时间:2023-08-19 17:09:01
凤冠霞帔传说来源于一个“天子落难民女搭救”的故事,南宋第一位皇帝赵构,在南逃躲避金兵追击的路上,来到海宁境内的前金村,被该村一位姑娘搭救,得以脱险,赵构允诺回朝后要把她接回宫做娘娘。后来赵构迁都杭州,稳住脚跟,便履诺去接姑娘,然而这位姑娘不愿进宫,拒绝了来接她的人。赵构转而下旨,特许姑娘出嫁时有“娘娘”受封大典的礼遇,坐花轿,戴凤冠,穿霞帔。再后来,其他的民间女子也纷纷效仿,都在出嫁那天穿戴上了凤冠霞帔。
凤冠霞帔其实是两种可以独立穿戴的服饰。凤冠源自先秦的禽兽冠,经过历史的演变,脱颖而出,成为高等级命妇所穿戴的礼服头冠,象征高贵,是中国古代的奢侈品。左传中记载了一个“凤凰于飞”的故事:鲁庄公二十二前(前672),陈国大夫懿氏打算把女儿嫁给敬仲,在为婚事占卜的时候得了吉卦,卦辞说“凤凰于飞,和鸣锵锵,有妫之后,将育于姜”,预示着两人的婚姻和睦美满。凤就有了另外一个寓意:象征幸福美满的爱情和婚姻。
古时候的冠不仅是男性的身份象征,有时候也是女性的饰物,作为女冠的一种,凤钗插缀在女冠上,就形成了最初的凤冠。凤鸟的形制大致可以分成两种,一种体型较大,有舒展的翅膀与尾翎,如鸟冠般立于头顶。
另一种体积较小,簪钗的钗头,口中衍有珠滴、花结之类,流苏如步摇般会随着女子的行动而摇摆。
霞帔是一种女子的帔帛,最初是在汉代末时,从佛教人物佩戴的搭巾基础上发展出来,它的轻灵飘逸满足了当时女性对灵动姿态的追求,所以逐渐流行开来。到了明朝,霞帔与凤冠的组合成为命妇礼服的定制,霞帔在女性服饰中的地位上升到了最高的等级。唐高祖时期颁发的《武德令》,对各阶层的女性盛服都做了明确规定,因此唐代婚礼时新郎无论身份,都可以穿本是五品服色的绛色纱袍,新娘穿轻质连裳,所以才有了“红男绿女”这个成语。
到了宋末开始有人用红色绸缎做婚服,于是先前对民间婚礼礼服用红和用刺绣的禁忌被全部打破,此后“真红对襟大袖衫”加“凤冠霞帔”的装扮,成为了国人对“喜庆”“中式婚礼”“中式新娘”的标准认识。
服饰源于生活,每个朝代所处时期不同,发展不同,凤冠霞帔在各朝各代也各有其特色,不尽相同。但自古以来,婚礼上的新娘都是衣装隆重、极尽奢华的,新娘都盛装打扮,尽情享受着这一日的荣耀。
关于佛珠带多少颗最好的问题,并没有一个固定的答案,因为佛珠的数量并不是决定其作用的唯一因素。佩戴佛珠的目的主要是为了辅助修行、冥想和祈福,而佛珠的数量只是其中的一部分。因此,选择佛珠的数量应该根据个人的修行需求和喜好来决定。在佛教中,一般认为佩戴108颗佛珠最为合适。这是因为108在佛教中具有特殊的
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