四个日是什么字（一个千古传奇）

一个日念(ri)，两个日昍念(zhao)，三个日念晶(jing)，四个日𣊫念(hua)；一个月念 (yue)，两个月念朋(peng)，三个月（月月月）念(suo)，四个月朤念(lang)。

走进盘古寺，进入盘古殿，一进门就可以看到一尊非常特殊的神像，坐在三山五岳之上盘古，一手拖日，一手拖月。

神龛两侧有对联，即上联：日昍((zhao)晶𣊫(hua)朝天地；下联是：月 朋（月月月）jing(lang)朤明乾坤。（昍、朤：均表示明亮之意），为明朝翰林青县人戴绍惠先生所书。

对联开头是日月，上联暗含十个日字，下联暗含十个月字，告诉人们盘古开天辟地的故事。

搜索“盘古”，得到：神话中的创世神，上古神话传说人物，盘古是中国神话体系中最古老的神，它的产生很古老，最早见于上古岩画，记载见于战国的时代《六韬·大明》，叙事见于三国时代吴国徐整著的《三五历纪》，盘古化万物最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。

历史人物-盘古（或称盘古氏或盘古大帝），在道教的传说中，盤古是道教中元始天尊的化身。关于盘古的传说有很多版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。

可是，青县人说，说盘古是从西边漫游过来的，开天辟地走到青县，看见这里水美草肥，便定居下来，垫台筑巢，造房建屋，繁衍生息。死后还葬在这里，在盘古村边那个硕大的土疙瘩。盘古挖坑取土时挖到了海眼，泉水喷涌，是为“盘古谭”，常年泉水满塘，深不见底，鱼虾众多。四周环河的盘古乡几乎是北方的水世界，南跨子牙新河，东起大运河，西至陈堤河，北越港河，水美地灵。

历史上青县的青县人很有“创意”他们把神变成了人，变成可以生老病死的血肉之躯，并长于斯，劳于斯，老于斯，青县成为盘古的第二故乡。沧州民谣：“一文一武，一国宝，一人祖。”文者，一代文宗纪晓岚，武者，沧州乃驰名中外的武术之乡，国宝指沧州铁狮，人祖即盘古。

传说，当年大禹治水的时候，在这里发现了盘古墓。大禹对开天辟地的盘古氏十分崇敬，首先把盘古墓修好,又修了享堂祭殿，然后留下200户人家，100户守墓，100户看殿。人们把看殿的这100户人家叫大盘古村，那100户守墓的人家叫小盘古村。据说这两个村名就是从那时留下来的，至今已5000年了。盘古在沧州青县，传说众多，遗址众多，口碑众多，有两个村庄仅靠其名字便可名扬天下。

不仅是传说，《元史》、《河间府志》、《天津府志》、《畿辅通志》、《皇朝通志》、《青县志》等，均有“盘古墓、盘古沟、盘古港、盘古里（村）、盘古潭、盘古庙”俱在青县的记录。盘古寺里的古井，古碑，也记录了曾经的历史。

有了村子，人多了就有了集市，据说自从大禹在盘古立祠设祭，渐渐结庐成市，数千年的庙会已经绵延至今。青县盘古庙会是我国历史上唯一相传四千多年的祭祀庙会，也是世界庙会传承史上的一朵奇葩。

最早的盘古庙建于元代，至今已有730多年的历史，期间进过14次复建、扩建。其中记载最早的是《元史》之《本纪·世祖七》中，“元世祖十五年修会川县盘古王祠祀之。”元世祖忽必烈统一中国后，派人四处寻访盘古的出处，最终认定青县（当时的会川县）的盘古最为正宗，于是封盘古为王，拨巨资敕建盘古王祠，其目的就是为了利用盘古是中华民族共同祖先，蒙古族是中华民族的一个分支，消除汉族人排外的心理，促进蒙汉民族融合，达到统一政治信仰，巩固政治根基的目的。

历史上最大规模的敕建盘古庙是在明弘治年间。明孝宗弘治十四年，因为盘古庙狭小，青县知县名士向弘治皇后张氏（人称张娘娘，弘治唯一的皇后，青县兴济人氏）提出扩建盘古庙的建议，张皇后慷慨应允，拨巨资扩建盘古庙，历时3年之久，到弘治十七年一座规模巨大，气势恢宏的盘古庙呈现在世人面前。

盘古殿状似如今故宫太和殿，殿宇楼台，金顶琉璃，十分壮观，它在建筑规模虽比不上太和殿，但在建筑规格上堪比太和殿，盘古殿与太和殿一样都是有垂脊兽10个，在正脊上有鸱（chī）吻一对，四脊五坡，十分雄伟，是中国古建筑规格最高的，同时，盘古像也由泥塑改为铁质涂金。至清朝，由于盘古庙独特的政治历史地位，始终受到统治阶层的重视，多次修建扩建，但规模始终没有超越明弘治时期，至近现代，盘古庙被毁于战火之中。