100次浏览 发布时间：2023-04-09 13:54:18
六祖惠能，家本范阳，其父卢行瑫因为性情耿直，被贬至新州做百姓，因以为家焉。惠能自幼至孝，砍柴奉母。后前往东山礼拜五祖弘忍大师，因为为法忘躯，题写偈语被授衣钵，遂为六祖。六祖提倡明心见性，不立文字，直了成佛。他一生有很多偈语，被弟子法海收录在《六祖法宝坛经》里面。除了那首著名的“菩提本无树”之外，还有很多偈语耳熟能详，被世人奉为圭臬，众口相传。
心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智能，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前。 六祖偈语言简意赅，蕴含深邃，可意会而不可言传，倘能勤加揣摩，必能有所广益。
迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体；若欲当来觅法身，离诸法相心中洗努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休；若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。有福报不一定有功德，功过岂能相抵？
大圆镜智性清净，平等性智心无病；妙观察智见非功，成所作智同圆镜；五八六七果因转，但用名言无实性；若于转处不留情，繁兴永处那伽定。不见一法存无见，大似浮云遮日面；不知一法守空知，还如太虚生闪电；此之知见瞥然兴，错认何曾解方便；汝当一念自知非，自己灵光常显现。
无上大涅盘，圆明常寂照，凡愚谓之死；外道执为断，诸求二乘人，目以为无作；尽属情所计，六十二见本，妄立虚假名；何为真实义，惟有过量人，通达无取舍；以知五蕴法，及以蕴中我，外现众生像；一一音声相，平等如梦幻，不起凡圣见；不作涅盘解，二边三际断，常应诸根用；而不起用想，分别一切法，不起分别想；劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐；涅盘相如是，吾今强言说，令汝舍邪见；汝勿随言解，许汝知少分。一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真；若能自有真，离假即心真，自心不离假，无真何处真；有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动；若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种；能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用；报诸学道人，努力须用意，莫于大乘门，却执生死智；若言下相应，即共论佛义，若实不相应，合掌令欢喜；此宗本无诤，诤即失道意，执逆诤法门，自性入生死。 
真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。
这是六祖一生的般若，世人倘若执着表相，无疑缘木求鱼。下下人有上上智，上上人没意智。
天之骄子什么意思解释一下（成语典故：天之骄子）
“天之骄子”，原本指匈奴被视为上天的宠儿，后来泛指边疆地区强盛的少数民族。现在，这个成语用来形容极其勇敢或有特殊贡献的人。这个成语源自《汉书·匈奴传》。匈奴，一个位于我国北部的古老游牧民族，以其剽悍勇猛和善于征战而著称。他们先后兼并了中国西部、北部和东北部的许多少数民族，并屡次侵犯汉朝的边境地区。汉
2024-09-30 10:35:04
吉利帝豪gs开出去好丢人（国产吉利帝豪GS用车体验）
首先:1.外观比较时尚，我买的是琥珀金色，感觉挺漂亮的，轮胎也算是个大脚了，我是19款的cvt雅轮胎是225 50R17跑起路还是挺稳当的，但是换轮胎也不便宜缺点是车的隔音不太好，原车的轮胎也比较硬，胎噪的声音也不小，在就吐槽一下车灯，雾灯取消了吧，你还在前面留那个框，都不能给按个前雾灯，就这一对大
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认缴出资额是什么意思（注册公司认缴出资需要缴纳印花税吗？）
导读：企业在认缴注册资本时，无需缴纳税款和印花税费，但自实际收到资本起，需向税务部门缴纳印花税。认缴出资额指企业的法定注册资本额度，实缴出资额指企业经过验资后实际缴纳的注册资本总额的部分或全部。一、认缴出资要缴印花税吗在企业认缴注册资本的过程中，无需支付应纳税款及印花税费；然而，当实际收到注册资本的
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隔音玻璃真的能隔音吗（隔音玻璃真的能隔音吗？）
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2024-09-30 09:50:31
武汉汽车站客运站有哪几个（现有的武汉三大客站，你更喜欢谁）
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